Выдержки с различных книг и страниц в сети о колонии Гримм
О.А. Лиценберг, ЕВАНГЕЛИЧЕСКО-ЛЮТЕРАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ (ХVI-XX вв.) ****
Преимущественно все поселения, за исключением Екатериненштадта, создавались по религиозному принципу, хотя, учитывая обстоятельства, населять колонии представителями одного вероисповедания было практически невозможно. В первые годы протестанты были вынуждены селиться вместе с католиками — например, в лютеранских колониях Нижняя Добринка, Звонаревка и Севастьяновка проживали католические семьи. Все же в большинстве колоний со временем сложился однородный конфессиональный состав. Между 1764 и 1768 гг. было основано 104 колонии, которые составили пять округов «лютерскаго закона», два округа «реформаторскаго закона» и два «католицкаго закона»[iii]. 75 из 104 колоний были евангелическими.
Русское правительство заложило основу для создания церковных приходов, однако прошли годы, прежде чем в колониях была создана стройная церковная система. Данные о возникновении и количестве первых приходов различны: авторы называют цифры 11, 12 и 15[iv]. Такие расхождения связаны с частой реорганизацией приходов: например, к 1786 г. в один приход под названием
Лесной Карамыш были объединены
Лесной Карамыш, Макаровка и Усть-Кулалинка, а еще несколько общин образовали приход Водяной Буерак. Известно, что в 1785 г. существовало девять лютеранских церковных приходов и три ре-форматских, не считая общины в Саратове, а к началу XIX в. число приходов в Поволжье возросло до шестнадцати[v].
Общее число протестантов в немецких колониях Поволжья увеличивалось с каждым годом. Так например, к 80‑м гг. ХVIII в. число поселенцев-протестантов увеличилось почти на 6% и составляло в 1786 г. 54,4% (14 834 тыс. человек) лютеран и 19,1% (5 217 тыс. человек) реформатов от 100% всех колонистов[vi]. По данным на 1823 г., на левобережье Волги насчитывалось 8 приходов, в состав которых входило 40 общин общей численностью 21 550 человек, на правобережье — 9 приходов, 33 общины и 34 922 человека[vii].
*****
До 1786 г. в Поволжье имелось 9 лютеранских приходов: Водяной Буерак — осн. в 1771 г., Екатериненштадт — осн. в 1768 г.,
Лесной Карамыш — осн. в 1767 г., Макаровка — осн. в 1767 г., Подстепная — осн. в 1767 г., Привальная — осн. в 1770 г., Таловка — осн. в 1767 г., Усть-Кулалинка — осн. в 1767 г., Франк (Медведицкий Крестовый Буерак) — осн. в 1768 г. и три реформатских прихода: Екатериненштадт, Норка — осн. в 1768 г., Усть-Золиха — осн. в 1765 г. Отдельно от приходов существовали также лютеранская общины в Саратове и Ягодной Поляне и реформатские общины в Побочной, Вольской и Привальной. Кроме этих приходов, в Поволжье некоторое время существовали еще два: Антон (Севастьяновка) в Правобережье с 1777 по 1790 гг. и Моргентау в Левобережье с 1863 по 1874 гг.
****
В начале ХХ в. поволжские приходы делились на два пробства. Пробство правобережья (208 тыс. человек): Бальцер (Голый Карамыш) — 1865 г., Байдек (Таловка) — 1767 г., Галка (Усть-Кулалинка) — 1767 г.,
Гримм (Лесной Карамыш) — 1767 г., Дитель (Олешна) — 1767 г., Камышин (Николаевск) — 1896 г., Мессер (Усть-Золиха) — 1765 г., Норка — 1832 г., Розенберг (Камышин) — 1859 г., Саратов — 1793 г., Сарепта — с 1894 г. в Евангелическо-лютеранской церкви, Стефан (Водяной Буерак) — 1771 г., Франк (Медведицкий Крестовый Буерак) — 1768 г., Царицын (Дубовка) — 1867 г., Ягодная Поляна — 1785 г. Пробство левобережья (218 тыс. человек): Астрахань — 1713 г., Адъюнктура Самара (викариат) — 1904 г., Боаро — 1905 г., Беттингер (Баратаевка) — 1780 г., Брунненталь — 1882 г., Варенбург (Привальная) — 1770 г., Веймар — 1867 г., Вейценфельд (Нахой) — 1862 г., Гнадентау — 1876 г., Гнаденфлюр — 1861 г., Гоффенталь — 1905 г., Екатериненштадт — 1768 г., состоял из двух приходов, Северного и Южного, объединенных в 1906 г., Красный Яр — 1832 г., Куккус (Вольское) — 1767 г., Неб (Рязановка) — 1820 г., Паульское — 1905 г., Рейнгардт (Осиновка) — 1820 г., Розенгейм (Подстепное) — 1767 г., Самара — 1904 г., Фрезенталь — 1862 г., Шенталь — 1864 г., Экгейм — 1865 г.
http://www.svitlo.net/biblioteka/lut_z_ros/lut_z_ros00.shtml
- участник сейчас на форуме